An Indien geschéien immens béis Saache. Op der en-Säit. An op der anerer ass et ass dat Land, an deem d ‘Schéinheet an glitzernden Faarwen d’ Sënn benebelt. Wou Traumstrände, Gëtter an Neon bunt an d onendlech Verkehrsraupe zu engem expressionistescher Molerei verschmelzen. Wou sech Henna un Frauenarmen zum Kapp schlängelt an de Schiet vun der Nuecht wéi dat Béis iwwer d schillernden Faarwen vum Dag leet. Indien huet vun der Welt d ‘Holy-Festival geschenkt, d’ perséinlech tools Fréijorsfest, och”Fest vun der Faarwen”genannt. En Ulass, zu deem sech an der tëschenzäit op alle Kontinenter Leit versammeln, sech mat Farbpulver bewerfen a freiden feieren. Holy, sou wéi et an der westlecher Welt wär gëtt, huet nëmme wéineg mat Relioun, a vill mat Party ze maachen. Holy, sou wéi et an Indien wär gëtt, huet eng sakral Bedeitung a gëtt mat Segenswünschen an Prozessionen. Wat fir all Holy-Fester weltwäit gëllt: Geschlechtergrenzen falen, Altersunterschiede spillen keng Roll méi, Faarwen iwwerdecken d Hiwwelen vun der Gesellschaft, an de Guy aus den Boxen äussert d Stroossen an eng glitzernde Pigmentstörung. Mä d ‘farbenfrohe Knallbonbon ass och d’ Land vun der Gruppenvergewaltigungen an der Negativschlagzeilen, d Land vun der bitteren Däitsch a grujeleg Ungerechtigkeit. E böses funkelndes Kaleidoskop. Indien ass net schwaarz oder wäiss. Indien ass och rout, gréng, floyd, blo, orange oder mof. Op all Rees hu sech d Faarwen am Tuschkasten der Eindrücke nei. En anert Bild entsteet. Eng Faarweléier vum Indien-Tourismus. Dës Faarf steet an Indien fir d Nerven an Aufopferung genee sou wéi fir Entsagung an Distanz. Indien Verkéier ass sou en Gemësch aus Rout virun Wut a Giel virun Näid. Eng verwackelte Polaroid aus Kühen, Mënschen, Lastwagen, op der Gegenfahrbahn rumpelnden Sprooch abgehalfterten Ambassador. Verkehrsregeln sinn Auslegungssache, an all Reesender deet gutt drun, dat Problem op e Chauffer abzuwälzen, wat aktuell, preiswert a relativ sécher ass. Nach sëcher ass den Zuch – well do sëtzen d’ schlafenden Mitreisenden net um Steier vun engem entgegenkommenden Gefier. Op der Auteurën convention d Land sinn Chaos a siwe Klassen, siwe Schiet vun Orange, déi e begrenzter Gestaltungsspielraum loossen. Ween iwwer d Internet eng Zugfahrt buchen wëll, stinn e puer spannende Abende ier. Bei de Klassen ka gewielt ginn op enger Skala vun fahrlässigen Aventures bis zur langweiligen Sécherheet. Ween virun allem Streck maachen an iwwerstanen säin Zil erreeche wëll, sollt op Tuchfühlung mat dem indischem Reisealltag verzichten a gläich d Éischt Klass. Dobäi muss zweifellos eng Erfarung a puncto Lokalkolorit entsagt ginn – mä dora besteet ohnehin kee Mangel. Indien kann der Indien-Reesender net am noosten, egal wéi deier hien isst, schléift a stat. Steet an Indien ënner anerem fir d Ofwier vum béisen Blicks. Elteren umranden d ‘Ae vun hire Kanner mat Lampenruß, fir se virun dësem z’ erhalen. Egal ob Mann oder Fra, jiddereen, deen no Indien stat, fällt op wéi e Glühwürmchen an der Nuecht. D Folleg sinn Blicke. Bohrende, neugierige, fragende, lüsterne, donkel Blicke.

Wat hëlleft: Donkelheet allgemeng an Dezenz am Speziellen. Frae wéi Männer sollte sech op laang Hosen an langärmlige Blusen Hemden beschränken, grad am Norden. Amplaz bunter Spaghettiträger Tops ouni BH vereinfacht eng donkel Bluse mat hochgeschlossener Knopfleiste d Reesen ongeheierlech. A fräi nom Karl Lagerfeld: Et gesäit och nach besser aus. Blo ass d Faarf vum Himmel a vun der Onendlechkeet. Si steet och fir de häuslichen Fridden. Während mir an Europa eis Stied gäeren un der Zuel vun de Brécken am Verglach zu Venedeg moossen, tunken d Inder hir Stied an en Farbtopf. Sou geschitt zum Beispill bei der”bloe”Jodhpur am Rajasthan.

Mat ronn

Awunner an engem erukomm Repertoire un traditionelle Kuckeswäertes (Festung, de Maart, Palais) fällt de Gemengen éischter an d Kategorie indesch Bagnerot, beandrockt awer ëmsou méi duerch seng Fierwung: D Haiser vun der Uertschaft sinn vun uewe bis ënne mat Blo spëtz. Ursprénglech war d ‘Häuserfarbe eng Aart antikes Graffiti: D’ Awunner gehéieren zu der Kaste vun den Brahmanen. Haut gesäit een dat an Jodhpur net méi sou enk. Blo bezillt op den Image vun der Stad, gesäit gutt aus an huet anscheinend nach e recht profanen Virdeel: Et soll Moskitos ofgehalen. Dës Faarf steet an Indien fir Ausgangsmaterial, awer och fir Lane a Schmerz. Indien huet en Frauenproblem. Besser gesot, e Problem mat de Fraen. Si ziele besonnesch am Norden vum Tropeschen haaptsächlech als Kostenverursacher. Et heescht an engem Sprëchwuert: E Meedchen eran ass wéi de Gaart vum Noper zu gießen. Et fänkt bei der Mitgift, déi sech wéi e schwéiere Niwwel op d Bestietnes leet. Obwuel offiziell verbueden, ithaka si vill Familljen an de Ruin. Sou ass d Abtreibung vum Meedchen, obwuel och verbueden, och haut Standard. Méi nach: Kënnt e Meedchen d Welt, gëtt et net seelen oder stierft un Vernoléissegt. Den Alter vu fënnef Joer erreechen nëmmen hallef sou vill Meedchen wéi Jonke. Ween d Erwachsenenalter erreecht, de erwaarden net rar Misshandlung, Vergewaltegung a Zwangsehe. Indien Meedchen sinn wéi Keramik an enger Welt voller lénkse Hänn. D Land heescht, an där Hisiicht keng wäiss Weste, de Problem iwwerstraalt all Farbklecks. Ween no Indien stat, gëtt dës Astellung géintiwwer Fraen spieren – och drun, datt a verschiddene Landesteilen d Straßenbild bal frauenfrei ass. D ‘Faarf Rout steet an Indien fir d’ Léift an Schéinheet – awer och fir Angscht a Feier. Indien ass en Tischfeuerwerk ouni TÜV-Zertifikat: et weess Ee ni, wat dran ass, ni, wéi hefteg oder harmlos et gëtt. Nëmmen eent ass sécher: D ‘Eindrücke brennen sech an d’ Gediechtnis wéi Funken an d Tischdecke. Friem laden spontan zum Chai op der Eck, Ritualer ginn wéi selbstverständlech gedeelt a mat Zeichensprache weitergetragen, e hilfloser Bléck geet, fir eng helfende Hand dauwen ze kréien. De gro Alldag gëtt wéi Äschen davongeblasen. Ween Feier an Um erliewen wëll, dee muss op Vārānasi reesen, dat Wartezimmer zum Doud. D Stad de Ganges ass ee vun de spirituellsten Uertschaften vum Land an eng Hues an Demut an Vergänglichkeit. Et ass och d ‘Stad, an där sech all d’ Faarwen vum Land nächste an zum décker Braun vum Ganges ginn. D Stad vun der Verläufe. Mof steet an Indien fir d Leed, Trauer a Suerg. Ween no Indien an de Congé tunnel, dee sollt net erwaarden, datt d Astellung vis-à-vis Touristinnen eng aner ass wéi géintiwwer de Fraen aus dem Land – just datt grad de Westlerinnen och nach den Image vum liichter Meedchen vorauseilt. Duerch d ‘wierk ass vum john purvey Vergewaltegung vun enger Inderin an Delhi am Dezember – an d’ nächste Proteste – ass d Thema weltwäit an och am Land selwer méi an de Fokus geroden. Jiddereen, deen an d Gesicht Indien gesäit, huet missen elo op d blo unterlaufene A kucken, wat sech mat vill Schminke net ofdecken. Am Volleksmond gëllt Mof wéi d”Faarf vum leschte Versuchs”- fir Indien an d Fraen wier et un der Zäit. Mä vun enger Verännerung oder engem Umschwung am Land ass net vill ze gesinn. Vergewaltegung ass am Alldag nach ëmmer en Tabuthema. A fir Touristen awer omnipräsent. Et sollt een net nuets virun d ‘Dier goen, sech net un abgelegene Uertschafte won, sech ëmmer no der Sicherheitslage erkundigen, net alleng Just fueren, niemanden an d’ Nieweroll zusteigen loossen a sou weider. Dat sinn nëmmen e puer vun de Tipps aus Portugal a vu Websäiten, déi d Touristin an den Touristen op engem Trip duerch Indien begleeden. Et gëtt sou vill Vorsichtsmaßnahmen, datt si sech onméiglech all respektéieren loossen. Iergendwou lauert ëmmer de Risiko. E bësse muss sech all mënsch op säi Gléck verlooss. An dorop, datt et net zum Baussenzege kënnt. D Faarf ass fir benotzerkont Weiblichkeit, duftend a mëll. Awer och als Faarf vum Willkommens ass Floyd bekannt. Wéi de Prince of Wales Edward VII. säi Besuch an der Stad Jaipur (Rajasthan) ankündigte, hat de örtliche Maha Raja Ram Singh eng Iddi:”Lasst uns déi ganz Stad als Zeechen vum Willkommens floyd anmalen.”Gesot, gedon: Haut gëtt et souguer e Gesetz, dat d’ Awunner vun der Uertschaft dozou verflicht, déi rosafarbenen Häuserfassaden ze kréien. D Stad ass a Rechtecker ënnerdeelt, wouvun sech all engem bestëmmte Handwierk herrschaft – si gëllt als éischt”geplangten”Stad an Indien. Duerch déi iwwer kleng Fënster vum Hawa Mahal, vum Palais vun der Ongeheier, fréier konnten d ‘weiblech Membere vum Kinnekshaus d’ faarweg Dreiwe op der Strooss virum Gebai observéieren – benotzerkont Weiblichkeit op där enger Säit, verordnetes Chaos op der anerer. Datt et zu Jaipur ausserdeem d ‘historesch Observatoire Januar Mantar gëtt, ass méi wéi en Zoufall – wat fir e bessere Plaz disponbel wär et fir d ‘Schlüsselloch’ Onendlechkeet. Gréng steet an Indien fir Hoffnung a Neubeginn. D Land bitt unglaubliches Potential: fir Schéinheet, fir Sorglosigkeit, fir Fräiheet a Gleichheit. Woubäi et”d Land”oder”Indien”guer net ginn, vill ze grouss a lëschte ass de Subkontinent. Ween als Fra eleng herumreisen wëll, kann eigentlech nëmmen abgeraten ginn. Ween net sou vill op Ratschläge gëtt, dem wieren Landesteile am Süde wéi Kerala oder Goa un Reiseherz geluecht. Hei geet et ruhiger, mat manner Risiko a méi Gläichberechtegung. Hei steet d ‘Giel nach fir éiwege Kuckt, d’ Blo fir schimmernde Lagunen, an datt sech doraus ermëttelt Gréng strahlt aus voller Kraaft. Titan ass an Indien e bëssi wéi e Initiationsritual. Egal wéi vill oder wéineg op enger Rees geschitt, d Gréng hannert den Oueren ass duerno zwar nach do – et hunn sech awer all déi aner Faarwen dobäi gemëscht. Schliisslech hu sech d Faarwen Doheem no hirer ganz eegener Gesetzmäßigkeit. Um Enn schimmert Indien golden.

Kee rengt Gold

Mee et fillt sech waarm un. A läit schwéier op der Séil

About